Gespräche über künstliche Intelligenz (KI), maschinelles Lernen, technologische Singularität und andere Schlagworte in dieser Richtung sind derzeit in den Medien weit verbreitet. Da es heute ein Trend ist, verlagern Marketing- und PR-Abteilungen von Unternehmen den Fokus von Produkten zumindest in der Beschreibung, um die Verwendung dieser Buzzwords irgendwie zu ermöglichen, mehr Buzz und letztendlich mehr Shares auf Social-Media-Plattformen zu erzielen.
Nicht jeder ist heute mit KI einverstanden
Einige der klügsten Köpfe der Menschheit, die wir heute kennen, haben auch ihre Besorgnis über fortschrittliche AI-Technologien. Die Anliegen gehen über kommerzielle Interessen oder Politik hinaus. Sie sprechen von einem existenziellen Risiko für Mensch und Zivilisation sowie für den Planeten Erde. Anscheinend haben uns Bücher und Filme über fortschrittliche Maschinen unterhalten, die die Menschheit gefährden, und dennoch haben wir keine Lektion aus der Fiktion gelernt.
Bill Gates, Elon Musk und Stephen Hawking sehen dies nicht schwarz und weiß, aber sie zeigen auch deutlich die Vorteile des Einsatzes von Robotern und anderen Systemen mit fortschrittlicher Funktionalität auf, um die Menschheit zu unterstützen und unser Leben zu verbessern. Ich habe das Gefühl, dass sie die Fakten realistisch sehen, ohne die Risiken in diesem Forschungsgebiet zu verbergen.
Vorstellungen von KI reichen lange zurück
In einem Brief an den Herausgeber von The Press in Christchurch, Neuseeland, vom 13. Juni 1863, Samuel Butler schreibt über die Evolution von Maschinen und zukunftsgerichtete Aussagen über KI. Der Brief trug den Titel „Darwin Among the Machines“ und nicht nur Referenzen Charles Darwins Werke der Evolutionstheorie darin, sondern beschreibt auch, wie sich „mechanisches Leben“ ähnlich wie biologisches Leben entwickelt.
Er fragt sich, wie sich die maschinelle Evolution für die Menschheit entwickeln wird: „Im Laufe der Jahrhunderte werden wir uns als unterlegene Rasse wiederfinden.“ … „Tag für Tag gewinnen die Maschinen jedoch an Boden; von Tag zu Tag werden wir ihnen untergeordneter; mehr Menschen werden täglich als Sklaven gebunden, um sie zu pflegen, mehr Menschen widmen täglich die Energie ihres ganzen Lebens der Entwicklung des mechanischen Lebens. Das Ergebnis ist einfach eine Frage der Zeit, aber dass die Zeit kommen wird, in der die Maschinen die wahre Vormachtstellung über die Welt und ihre Bewohner haben, kann kein Mensch mit einem wirklich philosophischen Verstand für einen Moment in Frage stellen.“
Neben anderen futuristischen Aussagen schließt Butler seinen Brief mit kritischen Bemerkungen und Warnungen: „Unserer Meinung nach sollte ihnen sofort ein Krieg auf Leben und Tod ausgerufen werden. Jede Maschine jeder Art sollte von den Gratulanten seiner Art zerstört werden. Lassen Sie keine Ausnahmen gemacht, kein Viertel gezeigt; gehen wir sogleich auf den Urzustand der Rasse zurück. Wenn behauptet wird, dass dies unter den gegenwärtigen Bedingungen der menschlichen Angelegenheiten unmöglich sei, so beweist dies sofort, dass der Unfug bereits angerichtet ist, dass unsere Knechtschaft ernsthaft begonnen hat, dass wir eine Rasse von Wesen aufgezogen haben, die unsere Macht übersteigt zu zerstören, und dass wir nicht nur versklavt sind, sondern unserer Knechtschaft absolut nachgeben.“ Er unterschreibt den Brief mit „Cellarius“. Denken Sie daran – das war im Jahr 1863.
In „Erewhon“, einem satirischen Roman über eine dystopische Zukunft, der 1872 veröffentlicht wurde, geht Butler noch weiter und betrachtet Maschinen sogar als lebende Organismen, mit dem Unterschied, dass neu geschaffene mechanische Einheiten die Nachkommen einer großen Gruppe von Eltern und nicht nur Vater und Mutter. Diese sich selbst replizierenden Maschinen werden den Menschen überlegen sein, aber immer noch Menschen beschäftigen, die ihnen bei der Wartung und Reproduktion helfen. Natürlich müssen wir Science-Fiction von tatsächlicher Wissenschaft unterscheiden, aber die Gedanken dieser alten Werke erscheinen mehr als faszinierend.
In den 90ern wieder abgeholt
Lange Zeit später, viel näher an der Moderne, Georg Dyson veröffentlichte das Buch „Darwin unter den Maschinen: Die Evolution der globalen Intelligenz“ 1998 die Gedanken von Butler aufgreifend und mit Ideen von Alan Turing und seine eigene. Dieses Buch konzentriert sich auf den unvermeidlichen Aufstieg der KI, wenn man bedenkt, Internet selbst ein lebendiges, empfindungsfähiges Wesen.
Es gibt auch spannende Punkte, wie Menschen eine kollektive Intelligenz (Schwarmintelligenz) oder „sozial verteilte Intelligenz“ bilden könnten, ähnlich wie Insektengesellschaften. Ob dies zu einer Überlegenheit gegenüber maschineller Intelligenz oder KI führen könnte, wird nicht erwähnt.
Dyson schreibt: „[Es] ist vermessen anzunehmen, dass künstliche Intelligenz auf einer Ebene oder einer Zeitskala operieren, die wir verstehen können. Wenn wir zu kollektiver Intelligenz verschmelzen, können unsere eigene Sprache und Intelligenz mit einer untergeordneten Rolle verbunden sein oder zurückgelassen werden. Wenn der Messingkopf spricht, gibt es keine Garantie dafür, dass er in einer Sprache spricht, die wir verstehen.“
Liebe KI-Pioniere
Zum Abschluss dieses Artikels möchte ich noch ein paar Zeilen an Informatiker und Forscher auf dem Gebiet der KI und verwandter Technologien richten. Auch wenn Sie schlau genug sind und über die Ressourcen verfügen, um wichtige Meilensteine zu erreichen, denken Sie zuerst darüber nach, bevor Sie etwas tun. Denken Sie darüber nach, was Sie tun, warum Sie es tun und wie Sie es tun. Was Sie jetzt tun, könnte entscheidend dafür sein, wie KI unser Leben in Zukunft verändern könnte. Ich unterstütze dich. Diese Arbeit ist wichtig und spannend, aber sie muss verantwortungsvoll ausgeführt werden.
Nehmen Sie sich Zeit, denn wie oben erwähnt, sind die Ideen und Visionen von KI nicht neu. Sie sind über 100 Jahre alt. Niemand wird sich ärgern, wenn Sie länger brauchen, nur weil Sie bei einem bestimmten Schritt in Ihrer Arbeit gezögert haben. Folge dem Gesetze der Robotik und stellen Sie sicher, dass jede erste Codezeile den Menschen als Macher hervorhebt und für die Entwicklung von Technologien relevant ist. Machen Sie Maschinen verständlich, dass wir als Teil ihres Programms eine Rolle bei ihrer Weiterentwicklung spielen und mit ihnen koexistieren sollten, ohne über oder unter ihnen zu stehen.
Bildnachweis: Surian Soosay / Mattys Filme
Quelle: Wikipedia / Bibliothek der Victoria University of Wellington
